체했을 때 손따는 것이 효과가 있나요? 에 붙은 덧글 하나
"손을 따는 것을 방혈이나 사혈의 결과를 하나의 치료의 목적이나 결과로 보진 않아요 한의학에서도.
위의 늑대별님이 언급하신 자율신경의 reset에 가장 큰 의의가 있다고 개인적으로 생각합니다.
체한증상으로 인해 흉복강 순환에 몰리는 체액의 응집을 딴다는 행위를 통해 말초로 돌려서 증상완화에 목적이 있지 않을까 추측합니다. "
늑대별님이 "자율신경의 reset" 따위 언급했을 리가 없잖아. 글은 띄엄띄엄 읽지 말고 꼼꼼히 읽는 습관을 기릅시다. 넘의 말을 인용할 때는 쫌 정확하게 인용하고. 그건 그렇고
체한증상으로 인해 흉복강 순환에 몰리는 체액의 응집을 딴다는 행위를 통해 말초로 돌려서 증상완화
저도 나름대로 한국어에는 비교적 능통하다고 자부합니다만 이건 대체 뭔 소린지.... 그러니까
체했다 -> 피가 흉복강 순환에 몰린다 -> 손가락을 딴다 -> 병아리눈물만큼 피를 뺀다 -> 피가 말초로 몰린다 -> 증상완화??
체했다 -> 피가 흉복강 순환에 몰린다 부분을 보면 피가 흉복강 순환에 몰린다 는 체한증상의 원인이 아니라 결과이다. 근데 피를 말초로 돌리면 (결과를 뒤집으면) 증상이 완화된다?
이게 말이되려면
피가 흉복강 순환에 몰린다 -> 체했다 -> 손가락을 딴다 -> 병아리눈물만큼 피를 뺀다 -> 피가 말초로 몰린다 -> 증상완화??
이렇게 되어야 하는 거 아닌가? 병아리 눈물만큼 모세혈관에서 피를 뽑았다고해서 과연 흉복강에 몰려있던 피가 우루루 몰려나올 것인가는 논외로 하고도 말이지. 게다가 한의학-대체의학 에서는 대체로 몸의 자연스러운 치유를 돕고 어쩌구 하는 게 성명절기가 아니던가? 그래서 열이 나면 이것은 몸이 병균에 맞서 싸우는 과정이므로 해열제를 먹기보다는 더 몸을 덥게 하여 땀을 빼야 하고... 이런 소리들을 하잖아. 그러면
체했다 -> 피가 흉복강 순환에 몰린다 -> 체한 것에 맞서 싸우는 과정 -> 굳이 치료하기보다는 도와주어야 -> 말초로 피가 몰리지 못하도록 드러누워 손과 다리를 허공에 쳐들고 있어야
이런 식으로 이야기가 전개되어야 하는 거 아니야? 아니 몸이 체한 것을 풀기 위해 피를 흉복강에 보냈는데 왜 굳이 그 피를 말초로 돌려?
만일 피가 흉복강 순환에 몰린 게 체한 원인이라고 하자. 피가 거기 간 데는 다 이유가 있겠지? 가령 과량의 음식이 위장에 들어와서 라든가. 근데 피를 말초로 돌리면 당장 증상은 완화될 지 모르지만 소화는 점점 지연되겠지? 소화가 안되면 -> 음식이 위장에 오래 머무르겠지? 근데 이런 걸 "체한다" 고 하지 않던가? 한의학-대체의학 쪽에서는 열이 난다고 해서 해열제를 먹지말고 열이 나는 원인을 제거해야 한다는 소리를 곧잘 하지? 그러면 체한다고 해서 피를 말초로 돌리는 게 아니라 체하는 원인을 제거해야 할 게 아니야? 근데 증상만 완화해도 되는겨?
나도 나름 한국어에 일가견이 있다만 도저히 이해를 못하겠다.
"손을 따는 것을 방혈이나 사혈의 결과를 하나의 치료의 목적이나 결과로 보진 않아요 한의학에서도.
위의 늑대별님이 언급하신 자율신경의 reset에 가장 큰 의의가 있다고 개인적으로 생각합니다.
체한증상으로 인해 흉복강 순환에 몰리는 체액의 응집을 딴다는 행위를 통해 말초로 돌려서 증상완화에 목적이 있지 않을까 추측합니다. "
늑대별님이 "자율신경의 reset" 따위 언급했을 리가 없잖아. 글은 띄엄띄엄 읽지 말고 꼼꼼히 읽는 습관을 기릅시다. 넘의 말을 인용할 때는 쫌 정확하게 인용하고. 그건 그렇고
체한증상으로 인해 흉복강 순환에 몰리는 체액의 응집을 딴다는 행위를 통해 말초로 돌려서 증상완화
저도 나름대로 한국어에는 비교적 능통하다고 자부합니다만 이건 대체 뭔 소린지.... 그러니까
체했다 -> 피가 흉복강 순환에 몰린다 -> 손가락을 딴다 -> 병아리눈물만큼 피를 뺀다 -> 피가 말초로 몰린다 -> 증상완화??
체했다 -> 피가 흉복강 순환에 몰린다 부분을 보면 피가 흉복강 순환에 몰린다 는 체한증상의 원인이 아니라 결과이다. 근데 피를 말초로 돌리면 (결과를 뒤집으면) 증상이 완화된다?
이게 말이되려면
피가 흉복강 순환에 몰린다 -> 체했다 -> 손가락을 딴다 -> 병아리눈물만큼 피를 뺀다 -> 피가 말초로 몰린다 -> 증상완화??
이렇게 되어야 하는 거 아닌가? 병아리 눈물만큼 모세혈관에서 피를 뽑았다고해서 과연 흉복강에 몰려있던 피가 우루루 몰려나올 것인가는 논외로 하고도 말이지. 게다가 한의학-대체의학 에서는 대체로 몸의 자연스러운 치유를 돕고 어쩌구 하는 게 성명절기가 아니던가? 그래서 열이 나면 이것은 몸이 병균에 맞서 싸우는 과정이므로 해열제를 먹기보다는 더 몸을 덥게 하여 땀을 빼야 하고... 이런 소리들을 하잖아. 그러면
체했다 -> 피가 흉복강 순환에 몰린다 -> 체한 것에 맞서 싸우는 과정 -> 굳이 치료하기보다는 도와주어야 -> 말초로 피가 몰리지 못하도록 드러누워 손과 다리를 허공에 쳐들고 있어야
이런 식으로 이야기가 전개되어야 하는 거 아니야? 아니 몸이 체한 것을 풀기 위해 피를 흉복강에 보냈는데 왜 굳이 그 피를 말초로 돌려?
만일 피가 흉복강 순환에 몰린 게 체한 원인이라고 하자. 피가 거기 간 데는 다 이유가 있겠지? 가령 과량의 음식이 위장에 들어와서 라든가. 근데 피를 말초로 돌리면 당장 증상은 완화될 지 모르지만 소화는 점점 지연되겠지? 소화가 안되면 -> 음식이 위장에 오래 머무르겠지? 근데 이런 걸 "체한다" 고 하지 않던가? 한의학-대체의학 쪽에서는 열이 난다고 해서 해열제를 먹지말고 열이 나는 원인을 제거해야 한다는 소리를 곧잘 하지? 그러면 체한다고 해서 피를 말초로 돌리는 게 아니라 체하는 원인을 제거해야 할 게 아니야? 근데 증상만 완화해도 되는겨?
나도 나름 한국어에 일가견이 있다만 도저히 이해를 못하겠다.









덧글
늑대별 2009/02/17 07:28 # 답글
흐흐...제가 못 했던 얘기를 해 주시니..^^ 고맙습니다.
漁夫 2009/02/17 08:41 # 답글
하하하하.....'좀 더 타당한 근거를 대 봐'란 말은 창조론자들에게만 해당하는 말은 아닙니다 ^^
Ha-1 2009/02/17 15:31 #
try harder...이건 남자가 꼬셔주길 바라는 여자가 하는 대사 아닌가용? ㅇㅅㅇ
2009/02/17 17:31 # 답글
비공개 덧글입니다.